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十渡拒馬樂(lè)園龍德居內(nèi)有石佛

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拒馬樂(lè)園有座山名曰：麒麟山，山上，有一所寺廟。早先這里并不是廟，而是專為一尊形似佛像的奇石專門建造的展覽館。館下幾個(gè)山頭齊聚拒馬河，有群龍戲水之意。石佛原本在山下峭壁的石窟中存放，但石窟太小，游人進(jìn)出極為不方便，石佛也有屈尊之感。后經(jīng)拒馬樂(lè)園獨(dú)具心裁，將石佛請(qǐng)進(jìn)屋后，有人提議這房子叫佛堂，也有人出主意叫奇石館，最后還是佛界一高人前來(lái)觀瞻，對(duì)此地大加贊賞并賜名龍德居，于是龍德居便叫開(kāi)了。

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龍德居內(nèi)供奉的這尊石佛與眾不同，它并非人工所為，像極一尊佛像，不但四肢健全，且慈眉善目，胡須飄然，袒胸而立，這尊石佛被前來(lái)參觀之人傳為奇石。關(guān)于這尊石佛還有一段極為神奇的故事。

發(fā)現(xiàn)佛形石的是十渡的一個(gè)羊倌兒，他在放羊時(shí)不慎失足于崖下。待蘇醒后，并沒(méi)發(fā)現(xiàn)哪兒摔壞，四下一看，見(jiàn)身后有眼睛在看，石人如佛，五官手腳俱全，正慈祥的向他微笑。羊倌兒頓悟道：是佛祖保佑了我才免于此難，于是便雙膝跪地，連叩三頭拜謝。

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后把石佛請(qǐng)回家中，逢人便講被救之事。全村人得知此事，便提議將石佛放在拒馬河畔石窟中大家供奉，也好為十渡帶來(lái)福氣。時(shí)隔不長(zhǎng)，拒馬河山洪暴發(fā)，當(dāng)洪水漲至石佛腳下時(shí)，便不再上漲，免卻了兩岸被洪水沖毀之災(zāi)。由此，人們更加信奉石佛，燒香之人與日俱增。

后經(jīng)十渡拒馬樂(lè)園在麒麟山上修建纜車后，在山腰的一塊避風(fēng)之地建起這座石佛館，石佛移至山上后，乘纜車上山敬佛之人更是絡(luò)繹不絕。

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據(jù)專家們堅(jiān)定，石佛并非一塊石頭所形成，而是多塊水石和鐘乳石常年堆積而成的石佛。據(jù)考證，此石佛的形成至少需要五六萬(wàn)年的時(shí)間，由于上水石毛細(xì)管吸水作用，石佛身上長(zhǎng)滿了青苔，很像綠色衣服。其嘴眉處長(zhǎng)出一些毛草，極像長(zhǎng)眉和胡須。因石佛原是在懸崖峭壁之下，山上的水從石佛頭上淋下，這正是石佛形成的環(huán)境。至于他能形成人的模樣，那純粹是一種自然巧合，所以才稱得上是罕見(jiàn)的自然奇觀。且不說(shuō)石佛是否真有靈性，單從奇石的自身價(jià)值，也應(yīng)該妥善的保護(hù)起來(lái)。龍德居內(nèi)香火不斷，并非是游人迷信。他們到這里燒香拜佛，求佛保佑家人或朋友平安，也是一種心靈寄托。

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